Manusia dan uang memiliki hubungan yang luar biasa. Uang itu sendiri
sebenarnya tidak ada harganya. Sebagian besar mata uang moderen tidaklah
lebih dari sebatas tinta dan kertas. Satu-satunya nilai sesungguhnya
dari uang terletak pada kebaikan yang Anda amalkan dengan uang itu.
Perhatikan contoh berikut:
1. Mobil yang diparkir di halaman rumah, sebenarnya hanya memiliki
nilai dasar, karena dengan berjalannya waktu, mobil itu akan menjadi
rongsok. Namun saat Anda mengendarai mobil itu untuk pulang pergi kerja,
mobil itu berperan sebagai kunci penting dalam usaha Anda mencari
nafkah untuk keluarga Anda. Saat Anda mengendarai mobil itu untuk
mengantar jemput anggota keluarga ke sekolah dan kegiatan rekreasi, maka
mobil itu mempunyai peranan penting dalam mengembangkan kesehatan
mental dan fisik keluarga Anda secara keseluruhan. Pada kenyataannya,
mobil tidaklah lebih dari sarana transportasi yang bisa mengantarkan
Anda dari satu tempat ke tempat lainnya. Dalam hal ini, mobil Dodge
keluaran tahun 1998
dengan mobil sedan Lexus keluaran tahun 2013
memiliki fungsi sarana transportasi yang sama.
2. Rumah kecil
sederhana di lingkungan yang aman di mana anak-anak dapat bermain di
luar dengan anak-anak tetangga mereka, dapat memberikan sarana tempat
tinggal nyaman, yang sama persis - atau bahkan lebih baik dari rumah
istana yang besarnya berkali-kali lipat yang terletak di daerah
perumahan orang kaya.
3. Meluangkan waktu untuk menjadi
sukarelawan sebagai pelatih untuk tim sepak bola atau sebagai pelatih
kegiatan pramuka, mungkin jauh lebih berharga bagi anak- anak Anda dan
lingkungan sekitar Anda di bandingkan banyaknya uang yang Anda miliki.
4.
Mengajar anak-anak Anda melalui contoh pribadi dengan meluangkan waktu
dan uang untuk tujuan mulia akan memiliki dampak yang jauh lebih besar
bagi mereka dan masyarakat sekitar dibandingkan dengan mengajar
anak-anak Anda untuk "maju" secara duniawi. Ajarlah anak-anak agar
mereka tahu bahwa uang bukanlah segalanya dalam hidup ini. Uang hanyalah
sebuah sarana untuk mencapai suatu tujuan.
5. Kita tidak butuh
banyak uang untuk menyediakan makan malam bagi tetangga yang baru saja
menjalani operasi; yang kita butuhkan hanyalah toleransi antara para
penduduk dan masyarakat sekitar.
6. Anda tidak perlu menjadi
seorang Bill Gates untuk memiliki dampak pada dunia, tetapi jika Anda
mengukur kekayaan dengan angka, Anda akan mempunyai kesempatan yang
sangat besar untuk membuat dunia ini menjadi tempat yang lebih baik.
(Bill Gates telah menyumbang miliaran dolar karna dia telah berjanji
untuk menyumbangkan 95 persen dari kekayaannya).
7. Di dunia ini
hampir ada 1 miliar orang yang kelaparan. Anda tidak bisa menolong
mereka semuanya sendirian, tetapi jika setiap keluarga di dunia ini
berusaha untuk menolong satu orang saja, maka tidak akan ada satupun
orang yang kelaparan.
Anda dapat memilih warisan macam apakah
yang ingin Anda tinggalkan di dunia ini. Anda dapat menentukan pribadi
macam apa Anda sebenarnya dan bagaimana Anda ingin diingat saat anda
meninggalkan kehidupan ini. Anda dapat membantu pasangan Anda dan
anak-anak Anda menjadi orang yang akan diingat karena amal kebaikan
mereka. Ingatlah, uang hanya berharga jika kita amalkan untuk kebaikan.
Peninggalan macam apakah yang ingin Anda wariskan untuk keluarga Anda? Sumber:keluarga.com
Jumat, 30 Mei 2014
Kamis, 30 Januari 2014
Gong Xi Fa Chai 2565
Segenap Karyawan Bandung Reklame ( SAB Group ) , Mengucapkan :
Gong Xi Fa Chai 2565, Selamat Hari Raya Imlek 2014
Wish You All The Best, Good Healt & Succes Always
**Signboard Advertising Bandung**
SEKILAS TENTANG IMLEK DI INDONESIA
Bagi orang orang turunan China zaman dahulu di era Orde Baru
yang hidup di Indonesia, sepertinya mempunyai kepuasan tersendiri, karena
mereka bisa membandingkan kondisi zaman Orde Baru dengan Zaman sekarang
Repormasi dikala mendekati Perayaan Hari Raya Imlek (Gong Xi Patcai ).Ramainya
pernak pernik Imlek yang di jual seperti lampion, bunga Meihua, Angpao yang
dipajang disepanjang pertokoan maupun di mall di kota kota besar terlihat
megah.
Tahun 1965-an dimasa Orde Baru hingga di penghujung tahun
1980-an menjelang masuknya zaman repormasi, perayaan Imlek tidak semeriah dan
seramai sekarang ini. Dijaman Orde Baru perayaan Imlek hanya di rayakan
keluarga turunan China yang ada di Indonesia layaknya seperti terbatas dan
setengah tertutup. Perayaan Imlek zaman itu tidak di meriahkan dengan Barongsai
, tidak ada kembang api, atau lampion dan hiasan pernak pernik Imlek terpasang
dirumah rumah maupun di pertokoan dan mall-mall dikota besar.
Sekololahpun tidak diliburkan, meskipun disekolah itu ada
anak anak turunan China yang menuntut Ilmu disekolah itu. Hanya ada kebijakan
sekolah khusus bagi siswa yang akan merayakan Imlek mereka di beri izin untuk
libur selama tiga hari. Begitu juga dengan perkantoran pemerintah maupun swasta
juga tidak mencantumkan hari libur pada saat perayaan Imlek. Termasuk
perusahaan perusahaan, juga tidak meliburkan kariyawannya. Hanya memberi izin
untuk libur tiga hari bagi kariyawannya yang kebetulan turunan etnis China yang
akam merayakan Imlek.
Begitulah suasananya perayaan Imlek di jamannya Orde Baru.
Ketatnya peraturan pemerintah yang di terapkan pada zaman itu membuat perayaan
Imlek menjadi agak tertutup. Perayaan Imlek dirayakan hanya sebatas di
lingkungan keluarga dari rumah kerumah saling datang mendatangi. Kemudian
melakukan ritual Imlek di vihara. Setelah itu tiga hari berlalu bagi mereka
yang sekolah kembali kebangku sekolah dan bagi mereka yang bekerja di
perkantoran dan perusahaan kembali beraktifitas. Sepertinya Imlek di lalui
tanpa kesan. Begitulah dari tahun ketahun dimasa Orde Baru.
Sekarang di zaman repormasi, perayaan Tahun Baru imlek di
rayakan dengan cukup meriah bagi kalangan etnis China di Indonesia. Perayaan
Imlek sekarang dapat di rayakan dimana saja dengan secara bebas. Imlek sekarang
tidak lagi membatasi warga turunan China untuk merayakannya. Makanya perayaan
Imlek sakarang di isi dengan berbagai acara, mulai dari acara kecil kecilan
dipedesaan, sampai acara besar dan meriah di kota kota besar yang ada di
Indonesia. Ada artis yang di datangkan dari luar negeri, ada Barongsai keliling
yang di arak sepanjang jalanan, ada petasan dan kembang api yang menghiasi
udara di malam Imlek. Bahkan Pemerintah menjadikan Tahun baru Imlek sebagai
hari libur nasional.
Sekolah perkantoran dan perusahaan perusahaan, Negeri maupun
sewasta, tidak lagi memberikan kebijaksanaan sendiri sendiri bagi siswa,
pegawai dan kariyawan untuk libur pada hari Raya Imlek. Tapi melainkan sudah
diatur oleh pemerintah dengan menjadikan Tahun Baru Imlek sebagai hari libur
Nasional.
Adanya kebebasan yang di berikan oleh Pemerintah bagi ummat
yang merayakan Tahun Baru Imlek, tidak lagi menjadi diskriminasi bagi kaum
minoritas yang tinggal di Indonesia untuk menjalankan ibadah agamanya.
Persamaan hak hak bagi setiap rakyat di negeri ini tidak lagi membelenggu
setiap ummat yang minoritas melaksanakan kemeriahan acara acara agamanya.
Perayaan Imlek sekarang sudah sama dengan perayaan Hari Raya Idul Fitri
(lebaran) bagi Ummat yang beragama Islam, Natal dan Tahun Baru bagi ummat yang
beragama Kristiani.
Kalau menjelang Lebaran, Natal dan Tahun Baru, ada istilah
Mudik (pulang kampung) dan pada saat ini warga etnis turunan China juga
melakukan hal yang sama pada saat perayaan Tahun Baru imlek. Mereka sudah tidak
takut lagi untuk pulang kampung secara berbondong bondong. Perusahaan
transportasi, dan Pemerintah juga sibuk menyiapkan alat transportasi seperti
kenderaan umum, bus, kereta api, pesawat udara dan laut juga di siapkan untuk
mengantisipiasi lonjakan mudik disaat menjelang datangnya perayaan tahun baru
Imlek dan sesudahnya. Pendek kata perayaan Tahun Baru Imlek itu sudah sama
kebebasannya dengan perayaan lebaran , Natal dan Tahun Baru.
Yang Tidak berobah :
Walaupun perayaan Tahun Baru Imlek banyak yang berobah dalam
merayakannya, namun dalam pelaksanaan ritualnya tetap tidak berobah. Tradisi
memberi dan menerima Angpao, kue keranjang (kue bakul) memakai baju baru,
sembayang divihara dan kunjung mengunjungi sanak saudara di mana yang muda
mengunjungi yang tua, dalam setiap perayaan Imlek dari dahulu dan sampai
sekarang tradisi itu tetap tidak berobah, dan sampai kapanpun tradisi ini tetap
akan mereka pertahankan.
Menurut teman penulis yang warga turunan etnis China
mengatakan, pemberian Angpao, kue keranjang hal ini sudah mentradisi dari
leluhur mereka. Baik sewaktu zaman dahulu kala di negeri Tirai Bambu maupun di
Indonesia. Tradisi memberi dan menerima ini sebenarnya bukan saja di lakukan
oleh ummat Budha yang sedang merayakan Tahun baru Imlek, tapi juga di lakukan
oleh ummat agama lain di Indonesia. Seperti ummat Islam ketika merayakan Idul
Fitri juga melakukan pemberian uang kepada anak anaknya serta sanak
sauadaranya.
Berbicara mengenai Angpao (amplop merah berisi uang) bagi
kaum Tiohoa mempunyai makna tersendiri. Angpao berwarna merah pertanda sukacita
atau kebahagiaan, sedangkan warna putih melambangkan dukacita. Berbagi Angpao
pada perayaan Tahun Baru Imlek menjadi symbol berbagai berkat dan rasa suka cita
kepada orang lain.
Angpao pada zaman dahulu tidak banyak ragam jenisnya, tidak
ada gambarnya, walaupun sebenarnya warna dan gambar tidak menjadi masalah, yang
penting adalah makna dari symbol berbagi yang ada pada tradisi pemberian Angpao
sekalipun bahwa isi Angpao itu tidak tergantung dari besar kecilnya uang yang
ada di dalam. Sekarang bentuk Angpao itu beragam warna dan gambar. Mulai dari
gambar hewan yang melambangkan Tahun baru Imlek yang di rayakan, sampai kepada
lambang percintaan bagi kaula muda. Dan harganya juga berpariasi.
Berbagi Angpao dalam perayaan Imlek bukan hanya kepada anak
anak, tapi juga kepada remaja dan orang tua atu yang lebih dituakan. Dan yang
uniknya sekalipun anaknya itu sudah berkeluarga, sang orang tua juga memberi
Angpao kepada anaknya dan menantunya serta cucu cucunya jika anaknya itu sudah
punya anak. Karena dalam tradisi leluhur warga turunan China pemberian Angpao
tersebut sebagai bekal kesuksesan yang di berikan untuk anak anaknya memasuki
tahun yang baru.
Selain saling memberi Angpao yang di lakukan setiap perayaan
Tahun Baru imlek, Angpao juga identic dengan buah jeruk. Banyaknya buah jeruk
di rumah juga merupakan tradisi dalam perayaan Imlek. Kulit jeruk yang
mendekati warna emas menjadi lambang keberuntungan. Sehingga berbagi jeruk
menjelang Imlek menjadi lambang berbagai keberuntungan ditahun yang baru.
Makna Imlek :
Hari Raya Imlek bagi warga Turunan China mempunyai makna
yang sacral. Sama seperti Idul Fitri bagi Ummat yang beragama Islam. Imlek di
jadikan sebagai perekat silaturahmi antara tetangga baik itu yang bukan
merayakannya maupun yang sedang merayakannya. Mempererat hubungan keluarga dan
sanak saudara. Karena pada hari pertama Imlek di gunakan untuk berkumpulnya
keluarga. Selain itu para orang tua dan yang dituakan pada hari pertama Imlek
akan tetap diam dirumah menunggu yang muda muda mengunjunginya. Setelah itu,
beberapa hari setelah Imlek dirayakan, barulah yang yang tua tua ini berpergian
mendatangi saudara kerabat dan handai tolan lainnya yang lebih tua dari dia.
Begitulah seterusnya sampai perayaan Imlek berakhir.
Perayaan Imlek biasanya dirayakan pada tanggal 15 bulan 1
pada penanggalan Imlek. Untuk Tahun ini di Indonesia perayaan Hari Raya imlek
dilaksanakan pada tanggal 31 Januari 2014. Suasana Imlek itu sudah mulai
terlihat sepuluh hari menjelang dilakasanakannya Perayaan Hari Raya Imlek itu.
Pernak pernik Imlek mulai terlihat menghiasi toko toko dan mall mall yang ada
di kota kota besar di Indonesia. Bahkan berbagai acara untuk menyambut datangnya
Tahun Baru Imlek itupun sudah mulai digelar dengan cukup meriah. Inilah bedanya
Imlek dijaman Orde Baru dengan zaman Reformasi. Imlek dizaman Reformasi cukup
meriah dan bebas dalam merayakannya. Sumber
Rabu, 29 Januari 2014
Available Outdoor 2014 Tol Bandung
Beberapa titik billboard dengan ukuran 5m x 10m & 6m x 12m available serta bando 2m x 25m di area tol dan luar tol Padalarang hingga Cileunyi kami hadirkan untuk anda yang ingin melebarkan usaha atau sekedar branding di area billboard milik kami. Untuk pemesanan lokasi , silahkan kirim permiintaan anda melalui email: bandungreklame@gmail.com . Call marketing kami jika anda memerlukan jawaban secepatnya ke 0817-62-4455
Sabtu, 25 Januari 2014
Mengenal Lebih Dekat Agung Podomoro Group & Mega Proyek di Bandung
Agung Podomoro Group (APG) didirikan pada tahun 1969 oleh
(alm.) Bapak Anton Haliman. Proyek pertamanya adalah kompleks perumahan d
kawasan Simprug, Jakarta Selatan yang selesai dibangun pada tahun 1973. Pada
tahun yang sama, APG menjadi pelopor konsep real estat dengan memulai proyek di
kawasan Sunter, Jakarta Utara.
Mewujudkan visi, APG membangun kompleks perumahan dengan
fasilitas lengkap untuk para penghuninya, seperti sekolah, pusat rekreasi,
tempat ibadah, rumah sakit, dan pasar. Kemudian, grup mulai melebarkan usahanya
dengan menggandeng beberapa perusahaan. Kini bisnis properti grup terdiri dari
kompleks perumahan, pergudangan, dan industri. Pada tahun 1986, kepemimpinan
perusahaan diserahkan kepada Trihatma Kusuma Haliman, yang segera mengambil
alih PT. Indofica Housing yang memiliki lahan di kawasan Sunter. Perusahaan ini
kemudian sukses menambahkan pengembangan seluas 17 hektar sebagai bagian dari
pengembangan sebelumnya seluas 500 hektar, menjadikan Sunter sebagai salah satu
kawasan eksklusif di Jakarta Utara. Proyek ini juga menjadi salah satu
pencapaian yang luar biasa untuk pengembangan real estat di Jakarta.
Pada periode krisis keuangan yang melanda Indonesia di tahun
1997, ketika banyak usaha mengalami kesulitan, Agung Podomoro berhasil
melaluinya berkat strategi yang diambil oleh manajemen atas grup ini, seperti
keputusan krusial untuk membayar sebagian besar hutang APG pada awal 1997,
mengesampingkan devaluasi mata uang, dan memperkenalkan kebijakan uang ketat.
Pengalaman dari Bapak Trihatma saat mengatasi kesulitan dalam krisis Pertamina
di tahun 1974 memberikan kepercayaan diri dan sikap yang tepat dalam grup untuk
menghadapi situasi ini.
APG kemudian memandang krisis 1997 sebagai tantangan dan
kesempatan yang sangat baik. Dengan kecermatan melihat perubahan pasar, APG
menemukan potensi besar di pasar. Salah satunya adalah kebutuhan untuk tempat
tinggal di tengah kota. Langkah pertama yang dilakukan adalah membeli lahan
dari BPPN (Badan Penyehatan Perbankan Nasional) dan juga properti yang dimiliki
pengembang-pengembang yang tekena dampak yang cukup berat dari krisis.
Sebenarnya, semenjak tahun 1995 APG telah menjalankan
proyek-proyek yang dibangun dengan konsep yang mirip dan kesadaran akan
keterbatasan lahan di kota. Pembangunan Menteng Executive Apartment memberikan
pilihan bagi masyarakat untuk tinggal di kawasan kolektif yang berlokasi di
daerah suburban kota dan menjadi sebuah terobosan dalam pengembangan real
estat. Sukses dengan proyek di Menteng, pada tahun 2000 dan selanjutnya, APG
mulai berfokus pada pembangunan apartemen. Hingga tahun 2012, Agung Podomoro
Group telah menyelesaikan 16 apartemen, 15 kawasan hunian, dan 16 kawasan
komersial mixed-use. Sertifikat ISO 9001
untuk Menteng Executive Apartment dan Bukit Gading Mediterania di Kelapa Gading
adalah sebuah pernyataan akan kapabilitas dan komitmen manajemen APG yang
profesional terhadap para pemegang saham-nya.
PROYEK AGUNG PODOMORO DI BANDUNG
1. Parahyangan Residences
Nikmati pemandangan indah, rasakan hembusan udara segar kawasan Bandung Utara dari Parahyangan Residence. Pengembangan hunian vertikal ini memberikan akses mudah ke berbagai pusat perbelanjaan tujuan kuliner, universitas - universitas ternama di kota ini dan juga Gunung Tangkuban Parahu.
Merupakan sebuah tempat tinggal istimewa yang memanjakan anda dengan berbagai fasilitas terbaik seperti infinity pool, pemandangan alam, kafe dan restoran, jogging hill track, amfiteater, dan rooftop garden yang dibuat bagi kalangan yang ingin mendapatkan kehidupan green yang luar biasa.
Lokasi : Jl. Ciumbuleuit No. 125 Bandung 40141, Indonesia
No Telp : 022 - 820 656 88
Website : www.parahyanganresidences.com
2. Pullman Bandung City Center
Terletak di pusat kota Bandung, Jalan Diponegoro dan Jalan Surapati , Agung Podomoro Land (MCOR) sedang mengembangkan sebuah proyek yang disebut Pullman pusat kota Bandung. MCOR akan mengembangkan sekitar 1,9 hektar lahan ke fasilitas MICE (pertemuan, insentif, konfrensi dan pameran) termasuk sekitar 300 kamar hotel bintang lima, pusat konvensi, ballroom, ruang pertemuan dan area pertokoan retail.
3. Proyek 1000 Rumah
Proyek perumahan 1000 unit di wilayah Bandung Selatan dengan luas lahan 27 hektar yang akan dibandrol dengan harga 200 - 500 juta ini rencananya akan dipasarkan pada kuartal III Tahun 2014.
**SAB Group**
PROYEK AGUNG PODOMORO DI BANDUNG
1. Parahyangan Residences
Nikmati pemandangan indah, rasakan hembusan udara segar kawasan Bandung Utara dari Parahyangan Residence. Pengembangan hunian vertikal ini memberikan akses mudah ke berbagai pusat perbelanjaan tujuan kuliner, universitas - universitas ternama di kota ini dan juga Gunung Tangkuban Parahu.
Merupakan sebuah tempat tinggal istimewa yang memanjakan anda dengan berbagai fasilitas terbaik seperti infinity pool, pemandangan alam, kafe dan restoran, jogging hill track, amfiteater, dan rooftop garden yang dibuat bagi kalangan yang ingin mendapatkan kehidupan green yang luar biasa.
Lokasi : Jl. Ciumbuleuit No. 125 Bandung 40141, Indonesia
No Telp : 022 - 820 656 88
Website : www.parahyanganresidences.com
2. Pullman Bandung City Center
Terletak di pusat kota Bandung, Jalan Diponegoro dan Jalan Surapati , Agung Podomoro Land (MCOR) sedang mengembangkan sebuah proyek yang disebut Pullman pusat kota Bandung. MCOR akan mengembangkan sekitar 1,9 hektar lahan ke fasilitas MICE (pertemuan, insentif, konfrensi dan pameran) termasuk sekitar 300 kamar hotel bintang lima, pusat konvensi, ballroom, ruang pertemuan dan area pertokoan retail.
3. Proyek 1000 Rumah
Proyek perumahan 1000 unit di wilayah Bandung Selatan dengan luas lahan 27 hektar yang akan dibandrol dengan harga 200 - 500 juta ini rencananya akan dipasarkan pada kuartal III Tahun 2014.
**SAB Group**
Rabu, 04 Desember 2013
Asita Jabar Targetkan 2 Juta Wisatawan Ke Bandung
Asosiasi Perusahaan Perjalanan Wisata (Asita) Jabar menargetkan kedatangan 2 juta wisatawan asal Malaysia ke Bandung per tahun. Hal tersebut menyusul beroperasinya Express Air dengan rute Bandung-Pontianak-Kuching mulai Oktober mendatang. Express Air akan terbang tiga kali sepekan yakni pada Senin, Jumat, dan Minggu. "Target itu tergantung seberapa besar kami meraih wisatawan dari Kuching (Malaysia) ke Bandung. Minimal 80 persen atau sekitar 100 turis tiap penerbangan," kata Sekretaris DPD Asita Jabar, Nicolaus Lumanauw, di Hotel Aston Pasteur, Bandung.
Sekali penerbangan pesawat tipe Boeing 737 itu mampu membawa 160 penumpang. Ia mengatakan Malaysia bagian timur perlu digarap karena potensinya wisatawannya tinggi. Usaha Asita ini ditopang melalui kerja sama mutualisme dengan Sarawak Tourism Promotion Board. Nicolaus menyebutkan, saat ini sekitar 250 turis asal Negeri Jiran tersebut setiap hari datang ke Bandung.
Wisatawan itu datang ke Bandung melalui empat kali penerbangan Air Asia, Bandung-Kuala Lumpur. Empat penerbangan Air Asia itu, sebagai bukti kehadiran wisatawan asal Malaysia meningkat setiap tahun. Asita juga menargetkan kerja sama dengan Cina dan India sebagai pasar baru pariwisata. Selain itu, pada Januari 2014 Asita akan melakukan pemasaran di Utrech, Belanda.
Dalam mempromosikan Bandung, Asita menawarkan tiga keunggulan Kota Bandung. Satu di antaranya adalah pariwisata seperti angklung, heritage, dan industri kreatif. Sejak Juni lalu Unesco menetapkan Bandung sebagai satu di antara kota kreatif. Dua hal lain yang dipromosikan Asita adalah kota Bandung dan wisatawannya.
Asita juga bekerja sama dengan Badan Promosi Kota Bandung. Nicolaus optimistis promosi itu berjalan lancar apalagi Kota Bandung menjadi anggota World Tourism City Federation (WTCF, Federasi Kota Pariwisata Dunia). "Kota Bandung sah jadi anggota WTCF pada 13 September lalu di Beijing, Cina," kata pria itu.
Nicolaus mengharapkan pemerintah Kota Bandung meningkatkan sektor pariwisata apalagi pendapatan asli daerah (PAD) Kota Bandung diperoleh dari sektor ini. Berdasarkan data Pusat Badan Statistik Jabar, kunjungan wisatawan mancanegara (wisman) ke Jabar sebagian besar didominasi warga Malaysia dan Singapura. Sumber:TribunNews
**SignboardAd**
Minggu, 01 Desember 2013
Asmaul Husna
99 Nama Allah SWT / Asmaul Husna
Di dalam kitab suci
Al-Qur'an Allah SWT disebut juga dengan nama-nama sebutan yang berjumlah 99
nama yang masing-masing memiliki arti definisi / pengertian yang bersifat baik,
agung dan bagus. Secara ringkas dan sederhana Asmaul Husna adalah
sembilanpuluhsembilan nama baik Allah SWT.
Firman Allah SWT
dalam surat Al-Araf ayat 180 :
"Allah mempunyai
asmaul husna, maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaul husna itu dan
tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut)
nama-namaNya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka
kerjakan".
Berikut ini adalah 99
nama Allah SWT beserta artinya :
1. Ar-Rahman (Ar
Rahman) Artinya Yang Maha Pemurah
2. Ar-Rahim (Ar
Rahim) Artinya Yang Maha Mengasihi
3. Al-Malik (Al
Malik) Artinya Yang Maha Menguasai / Maharaja Teragung
4. Al-Quddus (Al
Quddus) Artinya Yang Maha Suci
5. Al-Salam (Al
Salam) Artinya Yang Maha Selamat Sejahtera
6. Al-Mu'min (Al
Mukmin) Artinya Yang Maha Melimpahkan Keamanan
7. Al-Muhaimin (Al
Muhaimin) Artinya Yang Maha Pengawal serta Pengawas
8. Al-Aziz (Al Aziz)
Artinya Yang Maha Berkuasa
9. Al-Jabbar (Al
Jabbar) Artinya Yang Maha Kuat Yang Menundukkan Segalanya
10. Al-Mutakabbir (Al
Mutakabbir) Artinya Yang Melengkapi Segala kebesaranNya
11. Al-Khaliq (Al
Khaliq) Artinya Yang Maha Pencipta
12. Al-Bari (Al Bari)
Artinya Yang Maha Menjadikan
13. Al-Musawwir (Al
Musawwir) Artinya Yang Maha Pembentuk
14. Al-Ghaffar (Al
Ghaffar) Artinya Yang Maha Pengampun
15. Al-Qahhar (Al
Qahhar) Artinya Yang Maha Perkasa
16. Al-Wahhab (Al
Wahhab) Artinya Yang Maha Penganugerah
17. Al-Razzaq (Al
Razzaq) Artinya Yang Maha Pemberi Rezeki
18. Al-Fattah (Al
Fattah) Artinya Yang Maha Pembuka
19. Al-'Alim (Al
Alim) Artinya Yang Maha Mengetahui
20. Al-Qabidh (Al
Qabidh) Artinya Yang Maha Pengekang
21. Al-Basit (Al
Basit) Artinya Yang Maha Melimpah Nikmat
22. Al-Khafidh (Al
Khafidh) Artinya Yang Maha Perendah / Pengurang
23. Ar-Rafi' (Ar
Rafik) Artinya Yang Maha Peninggi
24. Al-Mu'izz (Al
Mu'izz) Artinya Yang Maha Menghormati / Memuliakan
25. Al-Muzill (Al
Muzill) Artinya Yang Maha Menghina
26. As-Sami' (As
Sami) Artinya Yang Maha Mendengar
27. Al-Basir (Al
Basir) Artinya Yang Maha Melihat
28. Al-Hakam (Al
Hakam) Artinya Yang Maha Mengadili
29. Al-'Adl (Al Adil)
Artinya Yang Maha Adil
30. Al-Latif (Al
Latif) Artinya Yang Maha Lembut serta Halus
31. Al-Khabir (Al
Khabir) Artinya Yang Maha Mengetahui
32. Al-Halim (Al
Halim) Artinya Yang Maha Penyabar
33. Al-'Azim (Al
Azim) Artinya Yang Maha Agung
34. Al-Ghafur (Al
Ghafur) Artinya Yang Maha Pengampun
35. Asy-Syakur (Asy
Syakur) Artinya Yang Maha Bersyukur
36. Al-'Aliy (Al Ali)
Artinya Yang Maha Tinggi serta Mulia
37. Al-Kabir (Al
Kabir) Artinya Yang Maha Besar
38. Al-Hafiz (Al
Hafiz) Artinya Yang Maha Memelihara
39. Al-Muqit (Al
Muqit) Artinya Yang Maha Menjaga
40. Al-Hasib (Al
Hasib) Artinya Yang Maha Penghitung
41. Al-Jalil (Al
Jalil) Artinya Yang Maha Besar serta Mulia
42. Al-Karim (Al
Karim) Artinya Yang Maha Pemurah
43. Ar-Raqib (Ar
Raqib) Artinya Yang Maha Waspada
44. Al-Mujib (Al
Mujib) Artinya Yang Maha Pengkabul
45. Al-Wasi' (Al
Wasik) Artinya Yang Maha Luas
46. Al-Hakim (Al
Hakim) Artinya Yang Maha Bijaksana
47. Al-Wadud (Al
Wadud) Artinya Yang Maha Penyayang
48. Al-Majid (Al
Majid) Artinya Yang Maha Mulia
49. Al-Ba'ith (Al
Baith) Artinya Yang Maha Membangkitkan Semula
50. Asy-Syahid (Asy
Syahid) Artinya Yang Maha Menyaksikan
51. Al-Haqq (Al Haqq)
Artinya Yang Maha Benar
52. Al-Wakil (Al
Wakil) Artinya Yang Maha Pentadbir
53. Al-Qawiy (Al
Qawiy) Artinya Yang Maha Kuat
54. Al-Matin (Al
Matin) Artinya Yang Maha Teguh
55. Al-Waliy (Al
Waliy) Artinya Yang Maha Melindungi
56. Al-Hamid (Al
Hamid) Artinya Yang Maha Terpuji
57. Al-Muhsi (Al
Muhsi) Artinya Yang Maha Penghitung
58. Al-Mubdi (Al
Mubdi) Artinya Yang Maha Pencipta dari Asal
59. Al-Mu'id (Al
Muid) Artinya Yang Maha Mengembali dan Memulihkan
60. Al-Muhyi (Al
Muhyi) Artinya Yang Maha Menghidupkan
61. Al-Mumit (Al
Mumit) Artinya Yang Mematikan
62. Al-Hayy (Al Hayy)
Artinya Yang Senantiasa Hidup
63. Al-Qayyum (Al
Qayyum) Artinya Yang Hidup serta Berdiri Sendiri
64. Al-Wajid (Al
Wajid) Artinya Yang Maha Penemu
65. Al-Majid (Al
Majid) Artinya Yang Maha Mulia
66. Al-Wahid (Al
Wahid) Artinya Yang Maha Esa
67. Al-Ahad (Al Ahad)
Artinya Yang Tunggal
68. As-Samad (As
Samad) Artinya Yang Menjadi Tumpuan
69. Al-Qadir (Al
Qadir) Artinya Yang Maha Berupaya
70. Al-Muqtadir (Al
Muqtadir) Artinya Yang Maha Berkuasa
71. Al-Muqaddim (Al
Muqaddim) Artinya Yang Maha Menyegera
72. Al-Mu'akhkhir (Al
Muakhir) Artinya Yang Maha Penangguh
73. Al-Awwal (Al
Awwal) Artinya Yang Pertama
74. Al-Akhir (Al
Akhir) Artinya Yang Akhir
75. Az-Zahir (Az
Zahir) Artinya Yang Zahir
76. Al-Batin (Al
Batin) Artinya Yang Batin
77. Al-Wali (Al Wali)
Artinya Yang Wali / Yang Memerintah
78. Al-Muta'ali (Al
Muta Ali) Artinya Yang Maha Tinggi serta Mulia
79. Al-Barr (Al Barr)
Artinya Yang banyak membuat kebajikan
80. At-Tawwab (At
Tawwab) Artinya Yang Menerima Taubat
81. Al-Muntaqim (Al
Muntaqim) Artinya Yang Menghukum Yang Bersalah
82. Al-'Afuw (Al
Afuw) Artinya Yang Maha Pengampun
83. Ar-Ra'uf (Ar
Rauf) Artinya Yang Maha Pengasih serta Penyayang
84. Malik-ul-Mulk
(Malikul Mulk) Artinya Pemilik Kedaulatan Yang Kekal
85.
Dzul-Jalal-Wal-Ikram (Dzul Jalal Wal Ikram) Artinya Yang Mempunyai Kebesaran
dan Kemuliaan
86. Al-Muqsit (Al
Muqsit) Artinya Yang Maha Saksama
87. Al-Jami' (Al
Jami) Artinya Yang Maha Pengumpul
88. Al-Ghaniy (Al
Ghaniy) Artinya Yang Maha Kaya Dan Lengkap
89. Al-Mughni (Al
Mughni) Artinya Yang Maha Mengkayakan dan Memakmurkan
90. Al-Mani' (Al
Mani) Artinya Yang Maha Pencegah
91. Al-Darr (Al Darr)
Artinya Yang Mendatangkan Mudharat
92. Al-Nafi' (Al
Nafi) Artinya Yang Memberi Manfaat
93. Al-Nur (Al Nur)
Artinya Cahaya
94. Al-Hadi (Al Hadi)
Artinya Yang Memimpin dan Memberi Pertunjuk
95. Al-Badi' (Al
Badi) Artinya Yang Maha Pencipta Yang Tiada BandinganNya
96. Al-Baqi (Al Baqi)
Artinya Yang Maha Kekal
97. Al-Warith (Al
Warith) Artinya Yang Maha Mewarisi
98. Ar-Rasyid (Ar
Rasyid) Artinya Yang Memimpin Kepada Kebenaran
99. As-Sabur (As
Sabur) Artinya Yang Maha Penyabar / Sabar
**Signboard Advertising**
Langganan:
Komentar (Atom)